Основа оперативно-тактического искусства, согласно Суворову, это стремление и способность военачальника навязать противнику ближний бой, как единственный способ нанести ему максимально возможные потери в живой силе и затем произвести его полное уничтожение.
В целом значение суворовской "Науки побеждать" и всего его военно-теоретического наследия заключается в том, что задолго до Клаузевица и Энгельса им была определена зависимость оперативно-тактических форм боя от боевых свойств военной техники и связь между требованиями тактики и методикой боевой подготовки личного состава.
Однако при этом Суворов, избегая того, что Давыдов называл "красивостью", тем не менее, уделял в своей "Науке побеждать" большое место строевой подготовке, считая её одной из важнейших форм обучения личного состава совместным действиям в бою в составе своего подразделения, по принципу "Строй основа порядка" и "Хорош в строю силен в бою". Сам он непосредственно этих двух принципов не провозглашал, но практически их проводил в жизнь и подробно описал в главе "Ученье разводное или пред разводом".
Вот что об этом писал младший современник Суворова, теоретик и практик русской партизанской войны генерал-лейтенант Давыдов Денис Васильевич: "Суворов считал войско орудием, а не игрушкой и поэтому требовал подчинять все в обучении войска требованию боя, а не красивости" (Д. Давыдов, "Военные записки" М.: Воениздат, 1982. с. 31).
Основной принцип боевой учебы, согласно Суворову это учить, прежде всего, тому, что требуется на войне. А для этого проводить учебу личного состава в обстановке максимально приближенной к боевой.
По мнению Суворова правильная тактика ведения боя и высокие моральные качества личного состава это несть что-то раз и навсегда достигнутое. Оба эти качества войска, нуждаются в постоянной поддержке. В одном из своих приказов по этому поводу писал в 1770 году следующее: "Хотя храбрость, бодрость и мужество всюду и при всех случаях потребны, только напрасны они, если не будут происходить от искусства, которое вырастает от испытания, при внушениях и затверждениях, каждому по должности его".
Для офицерского состава, кроме воспитания личной храбрости Суворов считал необходимым в первую очередь воспитывать, то, что называется "гражданским мужеством", то есть способность самостоятельно принимать решения и отвечать за результаты их осуществления, не ожидая в быстро меняющейся обстановке боя соответствующего приказа вышестоящего начальника, перекладывая ответственность на него.
Результатом такого воспитания должно было стать то, что солдат перестал бы сосредотачивать свою мысль на трудности и опасности того, что он делает сначала в ходе учения, а затем в бою.
Именно поэтому Суворов уделял особое внимание моральной составляющей боевой подготовки личного состава. Она, по его мнению, в первую очередь заключалась в том, чтобы вытравить из солдата чувство страха и даже робости, в максимально возможной степени подавить у него инстинкт самосохранения.
То есть он считал необходимым воспитывать солдата и сержанта не как биоробота с ограниченной программой или, по выражению антагониста Суворова, императора Павла: "Солдат есть механизм, уставом предусмотренный", а воспитывать сознательного бойца, понимающего общий смысл совершаемых им в бою действий.
Оно было предназначено им не только для генералов и офицеров, но и для сержантов и солдат, поскольку Суворов всегда стремился поднять, по тогдашнему выражению, "нижних чинов", до понимания не только своих прямых обязанностей, но и общего смысла действий их подразделения, части и даже соединения. Как говорил по этому поводу сам Суворов: "Каждый воин должен понимать свой маневр" и "Ефрейтор на четверть генерал".
Это произведение представляет собой популярное, доступное для понимания практически каждым грамотным человеком, изложение основных оперативно-тактических принципов А.В. Суворова.
Суворов оставил большое теоретическое наследие в виде многочисленных приказов, инструкций, военной переписки. Но среди этого наследия наиболее выдающиеся и обобщающее значение имеет написанная им книга "Наука побеждать".
Но он не только выражал эти качества, но и опирался на них и использовал их в своих оперативно-тактических построениях. Именно поэтому Суворов был последовательным и непримиримым борцом за самостоятельность русского военного искусства, выступая против чуждого иностранного влияния. То есть, по словам Белинского: "У себя, в себе, вокруг себя мы должны искать решение всех наших вопросов".
Причина побед Суворова заключалась в том, что он, как полководец, выражал в себе лучшие качества русского национального характера: природный ум, смекалку, мужество, упорство, преданность Родине.
Поэтому суворовские принципы ведения боя далеко выходят за рамки одной только военной истории ХVIII века.
На протяжении почти пятидесяти лет своего боевого пути он не знал поражений. Им были не раз были разгромлены лучшие армии Европы.
В русской и мировой военной истории имя Александра Васильевича Суворова занимает выдающееся место.
Прочитано 2545 раз(а), написано 21.04.2010 в 12:56
Исторический вестник "Дорогами тысячелетий": «Наука побеждать» А.В. Суворова и её значение в эпоху современных войн
Комментариев нет:
Отправить комментарий